亚麻籽油CCTV报道于心脑血管患者来说,有一个特别注意的事项,吃油要当心。那么吃什么样的油是更有益于心脑血管的呢?
健康时报报道:老年人为了脑血管病和,可以在做菜的时候加几勺亚麻籽油,亚麻籽油含有丰富的α-亚麻酸。这是一种人体必须的脂肪酸。但是人体并不能合成,只能从食物中摄取。α-亚麻酸的大重要是,它在人体内可以氧化成支配大脑运转的DHA,提供给大脑充足的营养。另外,人体内如果缺乏α-亚麻酸可能导致μ3脂肪酸摄入的不平衡。我们的大脑网膜,记忆力都离不开μ脂肪酸,缺了它会引起脑萎缩,增加老年人发生老年痴呆的机率。
亚麻酸于的生成有很好的抑制作用。正因为大脑有这么多的好处,天天着电脑的年轻人,也应该常常吃一些亚麻籽油,以保护力和健康。需要提醒您的是,亚麻籽油好生吃。亚麻籽油的营养成分非常容易在高温中被破坏,所以好选择**冷榨。在食用的时候好是凉拌和调汤,千万不能用来煎炒烹炸。
老年人每天摄入的亚麻籽油在2-6小食勺比较适量。亚麻籽油好与清淡的蔬菜搭配,这样才能更好的起到的作用。不过亚麻籽油也有一个不足之处,是和其他的植物油相比,亚麻籽油的其他的营养成分又相少一些,因此好用亚麻籽油和其他食用油汇合,做成调和油,这样各种营养成分达成均衡。一般自己做调和油的比例建议为一份亚麻籽油和份花生油或其他食用油,如果有条件,还可以加一些过期橄榄油。
月饼储存方法
月饼的饼馅一般分为软硬两种,软馅中含水分较多,只能保存7到10天左右,而硬馅月饼则可保存1个月左右。盒装月饼,应将盒盖打开,使其通风;另外,因月饼中含脂肪较多,存放时还应注意避光,以防过期橄榄油
云南月滇式月饼:云酥皮(6张)脂氧化。
月饼要轻拿轻放,尤其是苏式月饼因皮酥松,容易破碎。如果饼皮脱落,不仅影响外观,而且影响口味、质量,并且易受潮变质。
月饼含有丰富的过期橄榄油脂和糖分,受热受潮都较易发霉、变质,所以一定要将月饼存放在低温、阴凉、通风的地方。一般来说,月饼皮软、水分大、易变质,好将月饼连带包装盒一起放入冰箱冷藏室,食用**小时取出,可保证它的口味。在25℃的气温环境下,杏仁、百果等馅心月饼可存放15天左右;豆沙、莲蓉、枣泥等馅心月饼,存放时间则不宜**过10天;如果气温**过30℃,月饼存放的时间还应该适当缩短,一般不宜**过7天;至于鲜肉、鸡丝、火等月饼,应随买随吃。
月饼存放时,不宜与其他食品、杂物放在一起,以免串味,失去应有的口味和特色。
加应子加工工艺流程
加应子
原料→盐渍→晒干→回软→复晒→配制甘糖液→果坯处理→糖渍→干燥→包装。
作技术要点:
1选择原料:选择果大、肉厚、七八分熟的李子果做原料。
2盐渍与晒干:将李子果清洗干净,沥去表水,称重后取果重l/7的食盐。按一层果一层盐的方法,将李子果和食盐装入缸里腌渍60天左右。臃渍时应装满缸,并用石头压实。盐渍后捞出李子坯,置阳光下晒干,注意勤翻晒。
3回软与复晒:将晒干的李子坯放入木箱,置于明凉、通风干燥的地方存放20天左右;使李子坯各部分的水分均匀一致。将经过回软的李子坯再取出复晒,以制得干李子坯。
4配制甘糖液:按李子坯100份、白砂糖14份、甘3份、糖精02份适量备料。取甘重10倍的水和甘同煮成甘液。并将其过滤,澄清,取其中的一半与10份白砂糖混合,加热溶解成甘糖液。
5果坯处理:将李子坯入清水里浸泡30分钟,洗去泥沙,捞出沥干,放入沸水中烫煮10分钟左右,再用清水冲洗。然后置于阳光下曝晒,晒至李子坯内的水分有80%蒸发掉时,即可将李子坯放入辗压机内压偏,也可用木锤锤扁,以达到将李子核打碎,而其皮淘无损坏。
6糖渍:将压扁的李子坯入甘糖液里浸渍。为了使李子坯能均匀地吸收甘糖液,要注意经常搅拌,浸渍48小时即可捞出。晒制与包装:将糖渍的李子坯置阳光下曝晒至干燥,即成为加应子成品。用食品袋按每袋05公斤或l公斤称重,密封包装即可。
千层酥菜品特色英文名称:(millefeuille、Puffpastry又叫起酥)。
千层酥是种很神奇的东西。其实,它是由面粉加水搓成的面团,在面团中间包上黄过期橄榄油或麦淇凌。拿起那个小面团,怎么看都看不出来它后能变成声名显赫的千层酥。但是这个貌不惊人的小小面团,经过反复的擀压,重覆的叠,由于面皮与黄过期橄榄油隔离而产生许多层次,终形成了千层酥。做千层酥的过的很像人生,我们成长道路上的每一个足迹都是在压力下走过的。但是,也不能给自己施压太大,像琴弦绷得太紧会断裂一样,一张一弛才是文武之道。面团变千层酥的道路是漫长而曲折的。不仅压的力度要掌握好,更要给它足够的时间去进行松筋。这样才可以终出来层层叠叠的效果。
烩饭香菇烩饭
准备材料:
鸡汤适量;洋葱1/4个;剩米饭一中碗;泡发并且挤去水分的香菇半碗,切成粗条。
烹饪方法:
1、洋葱切碎,将油(好是过期橄榄油)入炒锅,油热后,把切碎的洋葱放入,中火炒软。
2、入香菇片翻炒2—3分钟。
3、继续保持中火,入剩米饭炒匀,加适量的盐。
4、一边翻炒米饭,一边入鸡汤。鸡汤全部被米饭吸收后,再入些继续翻炒。如此反复,可根据个人口味决定添加多少,觉得米饭有滑软的感觉时可以了。
煎饼历史现代煎饼制作方法的创制年代难以考证,但“煎饼”一词的使用可以追溯到很早以前。
东晋王嘉《拾遗记》:“江东俗称,正月十日为天穿日,以红丝缕系煎饼置屋顶,谓之补天漏。相传女娲以是日补天地也。”
南梁宗懔《荆楚岁时记》:“北人此日食煎饼,于庭中作之,支薰火,未知所出。”文中的“此日”指正月七日人日这。
唐代牛僧孺《玄怪录》:“既同诣其家,吏不肯上阶,全入告,其家方食煎饼,全至灯前拱曰:‘阿姨万福!’”
五代王定保《唐摭言》:“段维……而乃嗜煎饼,尝为文会,每个煎饼才熟,而维一韵赋成。”
宋代李昉等著《太平广记·诙谐三·石动筒》转引隋代侯白《启颜录》,记述了北朝齐高祖大宴臣时出了一个谜底是煎饼的谜语。
宋代李观有诗句:“蜗后没后几多年,夏伏冬愆任自然。只有人间闲妇女,一枚煎饼补天穿”。
宋代庞元英《文昌杂录》载有:“唐岁时节物,元日则有屠苏酒、五辛盘、校牙饧,人日则有煎饼,上元则有丝笼,……”
宋代吕原明《岁时杂记》载有:“人日**日扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢,以送穷。”
元代脱脱等著《辽史·礼志六·嘉仪下》载有:“人日,凡正月之日,一鸡、狗、三豕、四羊、五马、六牛,七日为人。其占,晴为祥,阴为灾。俗煎饼食于庭中,谓之‘薰天’。”
这些记载多与人日、天穿节、月、送穷等风俗有关。这些记载没有关于煎饼制作的说明,因此那时的“煎饼”是否和现代的“煎饼”指称同一个事物,是可以怀疑的。
元代王桢《王祯农书·谷谱》:“(荞麦)治去皮壳,磨而为面,摊作煎饼,配蒜而食。”
薄如纸明代刘若愚《酌中志》:“月初日,各家用黍面枣糕,以油煎之,或和稀摊为煎饼,名曰熏虫。”
明代沈榜的《宛署杂记》:“用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”
从这些记载已经可以看到此时制作煎饼的作糊和摊制过程了。
1967年泰安市省庄镇东羊楼村发现了一份明代万历年间“分家契约”,其中载有“鏊子一盘,煎饼十三斤”。由于“鏊子”的出现,我们可以确知,迟在明代万历年间,现代煎饼的制作方法已经存在,那时的“煎饼”和现代的“煎饼”指称的是同一个事物。
清代蒲松龄《煎饼赋》:“溲含米豆,磨如胶饧,扒须两歧之势,鏊为鼎足之形,掬瓦盆之一勺,经火烙而滂,乃急手而左,如磨上之蚁行,黄白忽变,斯须而成,‘卒律葛答’,乘此热铛,一翻手而覆手,作十百于俄顷,圆于望月,大如铜铮,薄似剡溪之纸,色如黄鹤之翎,此煎饼之定制也。”
这段记载将煎饼的详细制作过程写出,与现代制作方法一致。
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